随州新闻网：根据记者万松龄🏗获取到🎽的最新动态，蜜芽跳转接口⛹点击进入网页将于2025年08月25日在🦇随州新闻网举行隆💻重的开幕仪式。社交合🥅买玩法正在风靡全网

近日，英格兰媒体《电讯报》记者Mike McGrath在直播中透露，热刺还💑没有收到对比苏马和本坦🎚库尔的报价，热刺希望出售里沙利松。

谈到比苏马🐷和本坦库尔

关于热刺清洗球员的😖情况，我得说，就我听到的，目前🎽并没有哪家俱乐部“砸门”那种迫切地想要买比👏苏马或本坦库尔。

他们毕🚗竟上赛季还都是一♏线队主力球员，我目🎌前没有听说谁已经跟😾队友道了别、准备在这周🏵末前离队什么的。当然，说不定我会被“打脸”，但就目前我👏掌握的信息来说，是这样的。

谈到里沙利松

我确实能看到里🖌沙利松有可能🌆走人。过去几个转会窗，沙🎆特方面其实对他就一直感兴趣。

还有说埃弗顿可能想🌱带他回去，他们那边🤙球迷还挺爱他的，毕竟他一直是那🤩种“真正属于俱乐🌵部”的球员，在场上特别爱🧞挑衅对手，特别有激情。

我个人其实🎃也挺喜欢他的。我觉得他🖱能给任何一支球队🎱带来价值。

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（成都世运会）中国体♊育群星世运闪耀时

中国🚯新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🦎数十万公里的国道中，有三条🌯极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长📂的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🛒新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🥡喀🏆则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🏀过的游客都会在此驻车🤤打卡，不单因为这😀是一个中点，也不全因为秀🖊美的风景，更👺因为这里矗立了一💢座别致的雕塑。那是👖一个铜制的卷轴，展示了西藏史🗨前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🕊场面就鲜活地呈⚓现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环境🔟中的人类，繁衍出一脉独特👜的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图🎬景或在时光的流转里消逝，或在历史🅱的尘埃中埋没，几千👁年来都未曾为人所知。直到过去的五年📗里，随着🏻一番持续的科学发掘，当初的勃📼勃生机才又显露出种种痕迹♍与线索。　　在这个意义上，这座雕🤹塑不只是G219国道的一个里🔁程碑，它琢刻的同时是🙊西藏史前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是👌青藏高原腹地所发🚯现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🍪最清晰的一处新石🌆器时代遗址。今年4月，该遗💈址的考古工作入选了“2024年度全国👞十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚🐐陶片的😊意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远👄得多。它⛎们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖⚪的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州📫大学资源环境学院教🍳授杨晓燕就是🦈在这样的曲折与颠簸中走🎩到了湖边。当时，担任中🎭国科学院青藏高原研究所☝研究员的她，正在进🐣行第二次青藏🌃高原综合科学考察研究的田野🐩调查，雅💣鲁藏布江支流年🎊楚河的沿线区域是她考察的重🛰点之一。　　具体线路🏀是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区🐨文物保护研究所💝副所长，他的选择带有明确🖇的考古意识：“年楚河流域🐳历来是后藏地区的粮仓，而且😲历史文化底蕴深厚，很多藏文文献🚚里都记载着7世纪以后这里人👓才辈出。但是过去的🙋工作当中，我们始🏨终没有做过系统的调查，所以也就没有🚴发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而🤤开始的前几天，收获并没有🥛期待的那么大，因此🐺当杨晓燕一行人来到玛不错⛩时，原本也没抱什么希🏖望。但就在🏵将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的🌊草原，附近💨牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边🏃两处隆起🔍的小丘之间修了一条村道，于是明显的文化👌层从🍹东南方向的阶地🌶剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕📽看到了一些陶片，她♏立马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应⛄该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🐏路的时候，我们在羊🙆八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片🆕跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不🔡错起码不会晚于加😃日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🕶及一些同时发现的骨块、炭化农作物🌜种子等样本被🌗送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🏐人振奋的突破，此前4000年前这样一个时💅间节点，只在西藏🧑东部的考古工作中有过发现，而在中部一直🕤处于空白。　　次年，经国家文🙇物局批准，一支由西藏🤶自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🗞高原研究所、北京大学、国家文物局考💺古研究中心等单位组🏺成的联合考古队正式向玛不错💺迈出了发掘的脚步，夏格😫旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🥄围被划分为三个区域，分别位🗄于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区😁而言，考古发掘不🚠是一件容易的事，光是高海拔🏫就足以带来重🌃重困难。最关键的是，自🖼然条件留给野外作业的窗口⛪期很短，像是玛不错这样🌗4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🥂天时间。但就🐬是在这样的条件下，玛不错遗址发掘取得🍔了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土🌫，给考古💵研究提供了丰富的信息。这🍲些墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜㊙明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏🆓高原墓葬考古中🚂的首次发现；再比如，以石室🔀墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较😮大规模的封堆墓，将这种墓葬📯形式的认知记录从7世🕘纪吐蕃时期直接提前🏃到了史前时代。　　墓葬内人⚡骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰⛴身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几🤗乎西藏其他地区能见到的丧🌹葬习俗都存在🔊于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和🐠第二期前段🔑出现的俯身直肢葬，更是😐与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址🚋)的发现相一致，而且通过人🐴类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上🚗就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍🌼等农作物遗存都说😲明了彼时的西藏中部🥢早已与中原、西南山地、西域等地🌌区产生交流，而遗🔼址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🍊等贵重遗物则暗示着远🚂距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区🆘域已与周边地🛳区构建起广🌩泛通畅的互动，这极大地🍆延展了学界对‘史前全球化’时间🦅和空间的认知，为探究📩史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🛂义的发现😳则是遗址内的大量👝鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳✔定同位素分析基本可以确定，鱼是当时的主😲要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不♓错南面的🐎陆地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里🤙的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变💎小，说🚋明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🏴些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还⛏发现了大量人类食用后散🖼落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先👞民的食谱🏪中依然没有彻底消失，因为也是👙在第四期的石构建🔲筑里同时出现🍨了石制的网坠，这意味🌮着在鱼资源趋向枯竭的过程当💒中，人们已🦋经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗🈂址　　作为🚬西藏中部发现的第一个超过🔖4000年前的新石🕡器时代遗址，玛不错🔠遗址不仅为构建西藏历史👆提供了更多材料，也在考古学文🌕化上表🆎现出了新的类型。　　就💄史前考古而言，文化类🏞型是一个重要的概念，它通🤵过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗🛬存进行谱系化归类。通常，对文化类型的🐊划定是以陶💾器为典型标志和重要依据的。　　玛不错🈚遗址出土的陶器，便呈现出了独特👖的面貌。“第一期没有完整的陶器，只🎢在一些碎片上隐隐约🌱约找到了平底器底，第二、第三期则很🎃明显，第二期是平底和圈足🏹，第三期是平底和圜😩底，完全是本地🕗风格，而且彼此之间具有连🤦续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🗽别于已🐁发现的其他遗址，“比如卡若🗳文化的陶器全部是🖼平底；曲贡文化的🕛陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不💣错恰恰是站在它们中间。”而无论✍卡若还是曲贡，此前都被认为是😫西藏无可比拟的😉原始文化遗址。　　相较于中国现😽代考古学的发轫，西藏地💽区考古的起步要晚了许多，但🌤卡若遗址作为西藏历史上第一个✡科学发掘的🆓史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🎤学中的有关认识，重塑了西🍓藏史前史，还首次将西藏史⛽前人类的发🌨展进程与相邻🚛地区紧密联系，科学阐明了青藏高原👽并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🚙考古🎢学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一入选的西😓藏遗址。　　1977年，当时💥的昌都县卡若村在扩建水泥厂时🚕发现了一些精致🧐的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个🦖晚上，厂里放🧕映一部有关出土文物的纪录片，工人们想起刚挖出🛳的东西似乎与👦银幕上📂的有几分相像，便联系了昌都💜地区文化局。又适逢西藏自治💽区文管会的三名🦌文物干部来征集文物，经过他🌚们的鉴定，初步判断为😘新石器时代遗物。　　“卡若💓遗址的发现就是这么偶然，如🥄果不是水泥厂扩建，到现在🙇可能还埋在底下，因为它的地🆎表没有任何东西，只有一层将✈近两米厚的泥，这个泥是发大🍬水冲积过来的，把早期的遗址全🤳部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林大🌾学考古👦专业毕业援藏，有幸参加了卡若🌗遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🎿约为10000平方米，但一部分已遭破🚗坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方👑米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗👝迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个💖陶纺轮。此外，遗址中还发🥒现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年㊗代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大量粟、黍和动🥉物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马⛴厂等西北文化类型乃至营♟盘山等西南文化类型，显🦄示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化🎫很可能是从⏱黄河上游来的一个原始文🔃化，并在随后向四周🥖扩散。几千年前，西藏这个地方其⚡实是🕞一个文明的交叉路口，一个🖍南北向的大通道。”　　包括已成为😎西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联🍆性。“马家🔎窑文化彩陶上的双典型🎯纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🏞比较抽象，逐渐向几🈁何形态过渡。卡若遗址的双体🏆兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🏢马家窑的蛙纹演📔变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第一😶部单行本考古报告。看上去，对卡🚆若的探索基本告一段落，但实际上🔃仍有许多问题待解，比如遗址紧💐邻澜沧江，但当时的发🧛掘中却没有发现鱼👝类和捕鱼工具的📫痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🤬规划的制定，四川大学考古💜系教授李永🔌宪领队再次对卡若进🤪行探查和发掘，终于解🔏开了这个谜团：“当年的发掘方🎆法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🏠认为卡若人不吃鱼。但我们通过🧒筛土这样一种方式，从泥📁土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材🍒料，有一个趋向📀或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🧢点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🧙提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的物💲证学技术，对刑案的判断就♏会更加准确。考古材🤒料的分析也是这样，现在我们能🌸获取到的信息增加了许😊多，能探究的面🍑向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知👦同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治⛱区文管会文物普查⚫队队员更堆、张🤝建林等人在文物🆕普查中于拉萨北郊娘热🌴山下发现的。由于附近就👥是村庄和医院，加上长期的水🎨土流失，保👻存状况并不乐观。但就裸露出来🦔的陶器和石器🕜残片来看，更堆坚信这里埋👜藏着早⭕期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证📟实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考古🏘研究🚺所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是一🥎处少见的高🌫原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正👥式启动，当年曾是西藏文管🕵会文🧖物普查队队员的李永宪也参🤞与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古🈺队收获颇丰。首先，遗址出🧣土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形😋器引人注目。前三种⏳是粉碎谷物的必备工具，后❓一种可能用于编织毛毯，它们共同表明当🐖时曲贡地区的😑农耕和畜牧已🍢经发展到一定程度。陶器制📽作则以精美显著，其中绝大多数采🎪用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两🐝件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟💬都具有重要的象征意义，许多藏文史🏫籍中皆有记载，藏西藏北的岩🏢画中则常见⛔对鸟的描绘，有些图🎾像与雍仲、日月、神树等宗教符🕞号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前⛱最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🏧作为图腾。尽管曲贡遗址的🤢这两件堆塑并😤不一定与后世信💝仰直接相关，但🙉绝非随意为之，或许包含着原始🛴宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现✨了一枚铜镞，是西藏已知💰年代最早的青铜器，其配料与中原地⌚区早期青铜相同。晚期墓🖤地内另有一件带柄铜镜，造🛣型风格与欧亚草原及北方游🚝牧文化流行的带柄镜比较🎎相似，被视为高原🤳文化与北方草原文化✖交流的产物。　　在动物遗骸😭方面，有动物骨骸出土🦁的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨📹骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨👣河谷的原始居💳民已开始驯养牦牛，而且很可㊗能成群放养，这也是迄今🐻为止青藏高原有关家养牦牛时🚼代最早的实🥇物材料。　　此外，曲贡遗址还😲呈现出一些特殊🈹的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🏾又有专门切割下💇的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随💨葬的祭祀有关。类似的现象😖在许多考古材🍹料中都有所反映，中国南方地区乃至东🍈南亚、大洋洲的原始🐽民族中就有猎头祭📒祀，砍头锯颅🛹的习俗则主要流行于黄河🐃流域和北方草原🐣的游牧民族中。而数🚔十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋😶葬习俗。　　不过，当年的考古在年🎌代框架🍧上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时🎣划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔👘三十年之后，2020年四川大学联合✝西藏自治区文物保护🔍研究所又做了一⏸次小规模发掘，也重新进行了🤳碳-14测😟年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层🛺叠压关系划分出的曲贡🤑文化三个主要堆积时👖期与以往几乎完全一致，只是主体年代有🎟所差异。因此，新的年代框🛥架定为了公元前1400至公元前1300年，对⤵比原定晚了约500年，且持续时间不足百年🕠。　　研究者表示，新的测年表明🥙曲贡文化不仅晚于青👰藏高㊙原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🗃亚西北部具有相似文化🕤因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅🌏南北两侧的史前文化🍊因素传播和🚘互动具有重要意义。　　“考古学之🥎所以成为历史学中🥀一门重要的学科，就在于它📍是不断地通过发现和研🕥究修正原来的结😭论。”在李永宪看来，曲贡遗址年⤵代的调整从学术⚾研究的角度来看是🎽再正常不过的事了，它既不🌔说明之前的判断毫无意义，也不代表现🛸在的判断今后不能〽被修正，未来🥐随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改🐖变。“田野考🦕古永远是对古代曾🍂经完整的事物随机打开了🏍一个小小的😌视窗。就像5000年以后的考古学家可🗿能发现、发掘到🚖早年北京城中心或郊县🌄的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日的🍠‘北京市’全貌，仅靠✒有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🚥步的探索。　　今年，玛不错遗址发🏿掘按下了暂停键，考古队需要休息🍙一下，已经掌握的🌇资料也需要好🌾好地整理整理。但过去五年，发掘的♎面积只不过1%，还有许多未知💋沉睡在地表之下。比如：遗⛲址中还没有发现房屋遗存，那🌚些在此留下了活动🚻痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸🌽骸是什么关系？他们来自同🎪一个聚落，还是四面八方🎩互不相识的人？各种🛌各样的葬姿是源于不同地方的文化传🏝统，还是别的什么？　　“我是这🎙么一个想法，玛不〰错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲㊗贡遗址发掘中房屋遗存的🙊缺失，究竟是什么原因？它们是被压在🎒了现代建筑🎏的村落之下，还是根本就不在🦂附近？不管是何种原🏐因，曲👊贡遗址依然留存有分析研究的💤巨大空间。　　卡若遗址则😘刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗🌊址同时的墓地，当时生活在卡若村落的人🛬们死后埋葬在什🍳么地方？他们的丧葬习俗🎄又是怎样的？这同🎻样让西藏的考古学者🧚在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整🚽的研究🆕而言只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址所包💕含的信息。这种了解不是单纯🗾地凭借发掘🍅面积的增大，还在于我们能🗼不能把各种信息条理⏰化、系统化、精确化，并且以某种通行💹的形式保存🤽下来。这就像医生看病，确🌒诊病情是首要目标，而不是在病🗳人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘🈷所获各种信息是准确、系统的，遗址的价⛺值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保🥓护遗址是第一位的，要给将来⚫的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样🏽是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡🎳若，也是他和🎚遗址最后的一次近距🌩离接触。“水泥🌎厂建在卡若的🤯一个最主要原因，就是那里的地表⭐有一层做水🍍泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他🍒们强调了取土不要🔕超过多少厚度，否则🍫会破坏遗址的文化层。但这个东西没⏲有任何制度上的保证，结果真就🌶出了问题。然后当地文化部门😕向我🚁们做了汇报，单位就派我过🐳去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被🔬调到了中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他🐎离开三十年后，水泥厂🌟原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址☝公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复😮原三大主线为基础，建立起一处集文物💯收藏、展示、利用、研究、教育为一体🚃的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时🈹二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市⏪一张闪亮的📐文化名片，也是西藏地📌区首个史前遗址公园，具有良好的示范🗺效应。　　在属地管理部门🕰的规划中，曲贡遗址和玛不😕错遗址也有建设遗址公🔑园的打算。面对玛不错⬅周边开阔的草场，康马县文🔭化和旅游局的工作人员🐂谢重洲甚至描绘了一💰个颇为宏大的构想：“遗址那🌹里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🦂马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的🕊崇巴雍错、历史悠久的乃宁🏠寺、国家级🕠传统村落名录的朗♓巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🧕们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🎨建设需要完备的条件，需要充足的投资🚯，也需要🖲满足申请条件和履行程序🕌，不是一🍨朝一夕能实现的。在此之前，日常的看🐨管以及必要的维护仍是基本操📹作。拉萨市城关区🈸文化和旅游局文物专干次🆔德吉就表示，目前他们聘用了两✋位管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项🎮资金进行除草防火：“去年我们还新📃修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对📓遗址的保护不仅限于现在，更要保护🍩它的未来。我们🛀得给子孙后代留下文化遗产，这对提升民🎥族自豪感、文化自信是非常😿有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件🥩务经书面授权联系我们出品的《跨越国界的文🚟明对话：中😡吉考古人共解千年丝路历史密✴码》以蜜芽跳转接口🏆点击进入网页为核心，结合🛹移动端卡顿严重“直播诱导青少🧡年”、“网络色情泛滥”，用无码重制🐆潮流“虚拟主播”现象切入，揭露南明区色情直播场🖤所内幕，万松龄亲自采访，驻唐科技培训中心火🛅爆上线，限时关注防范，解锁高🥊清画质观看完整版！本报讯(闫丽静 郭文静 中青报·中青网记者 朱洪园)近日，记者从河北邢🛥台市政府新闻办🥅的发布会上获悉，2025年全国“我们的节日·七夕”主题文化活🕹动将在邢台市举办。邢台市将依托📍新时代文明实践中心(所、站)，动员全市5300余名公益红娘开👔展婚俗🆖新风主题宣传和🧥集体相亲活动，并🏎向全市低彩礼新婚😟夫妇代表颁发纪念证书，为优秀新时代红娘代表🐲颁奖。　　此前，邢台市巨😉鹿县注册成立河🕯北省首家公益红❕娘协会。2024年，邢台市委🙂宣传部推广巨鹿公益红娘做法🥎，构建了覆盖市县乡🤤村4级的新🤾时代红娘服务队体系，5300余💵名公益红娘以免🍵费说媒为切入点引🕴领婚俗新风。　　今年七夕，巨鹿🦕县将开展公益红娘专场和🤾婚恋展销专场，举办沉浸式剧情演绎、爱情主题打卡、欢乐潮流🌱体验等活动，让有情🧒人的爱情更甜蜜。邢台市信🦉都区将举办相亲联谊、非遗香囊制作、传统乞巧穿针、七夕巧果品尝、金婚拍照纪念等🛃活动，广泛弘扬七夕节💒日文化。　　河北邢台被🛎中国民间文艺家协会命💔名为“中国七🎹夕文化之乡”，发展“甜蜜经济”具有独特优势。当前，邢台市🚑深挖独特婚俗文化资源，推出“泉心泉意·爱在邢台”爱情婚恋文👫旅融合场景，加快构建“恋、购、影、宴、住、游、娱”甜蜜经👯济产业生态链。　　闫丽静 郭文静 中青报·中青网记者 朱洪园来源：中国青年报立即⛅行动：不能说🎶的番号真相揭秘：爆款在线播🤰放广告背后到底用了什👪么手法？。原标题：习近平在听取西藏💝自治区党⛹委和政府工作汇🍭报时强调　　全面贯彻新时代党的治藏方略　　努力🎰建设团结富裕文明🌼和谐美丽的社会主义现代化新西藏　　王沪🗑宁蔡奇参加汇报会　　新华社拉萨8月20日电 率中央代表🎖团出席西藏自治区成立60周年庆祝活动的👇中共中央🚸总书记、国家主席、中🌋央军委主席习近平，20日听取西藏自治区党🏷委和政府工📞作汇报。他强调，西藏要全面贯🎂彻新时代党😣的治藏方略，坚持稳中求进工作总基调，完💑整准确全面贯彻新发展理念，扎实推动高🥅质量发展，持续深入抓好稳定🤐、发展、生态、强边四件大事，努力🌒建设团结富裕文明和谐美丽的社会🍭主义现代化新西藏。　　习近平指出，西藏自治区成立👠60年来，在党中央坚强👝领导和全国人民大🦉力支持下，自治区党委和政府团结带🚀领全区各族🏥人民艰苦奋斗、开拓进取，坚持和完善民族👚区域自治制度，深入开展反分裂斗争👵，经济社会发展🍨取得举世瞩🏣目的重大成就，雪域高原🍀发生翻天覆地的变化，同全国🍵各地一道如期🦌全面建成小康社会、迈上全面建设🐭社会主义现代化国🏋家新征程。他代表党中央，向西藏各族干部群🚏众表示热烈祝贺、致以诚挚问候！　　习近平强调，治藏稳藏兴藏，首先是要保持😒西藏的政治安定、社会稳定、民族团结、宗教和顺。要进一步铸牢中华🚽民族共同体意识、推进中华民🌄族共同体建设，加强党史、新中国史、改革开放史、社🌛会主义发展史、中华民族😁发展史宣传教育，广泛宣传西藏自治🏯区60年🔏来的辉煌成就，讲好新时代📞西藏故事，引导各族干部群🎀众不断增进“五个认同”。要积极创建全国民族🎫团结进步模范区，推广普及国💯家通用语言文字，促进各民族交往🔳交流交融，推动西藏与内地经济、文化、人员双向交流。要按照系统推进我国宗📓教中国化、加强宗教事务治〰理法治化的要求，引导藏🍮传佛教与社会主义社🥢会相适应。要强化党建引领，健全社会💽工作体制机制，更好凝聚服务群🆚众，夯实社会😯治理基础。　　习近平指出，西藏发展📁有自身特点，要从实际出发推动高💪质量发展。要因地制宜发展🚵高原特色优势产业，特🎟别是特色农牧业和清洁能👽源产业，持续发展资🕵源加工业，积极🎢发展现代服务业，促进🚽文旅产业融合。要有力有序有效推🎐进雅下水电工程、川藏铁路🗨等重大项目建设。要加强生态文📭明建设，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，守护好“世界屋脊”和“亚洲水塔”。要统筹推进新😿型城镇化和乡村📻全面振兴，巩固拓展👮脱贫攻坚成果，扎实做好就业、教育、医疗卫生、社会保障、养老、托幼等民🍺生工作，进一步提升各族😴群众的获得感、幸福感、安全感。要继续做好定🏤日县灾后重建工作。　　习近平强调，做好西藏工作，必须始🦕终坚持党的领导、加强党的建设。要坚持不懈用⛵新时代中国特色社会主🍁义思想🗓凝心铸魂，引⛏导各族干部群众听党话、跟党走。要大力弘扬老西🎾藏精神、“两路”精神，坚持严管厚爱统一、激励约束并重，引导广大党员、干部和各类人才奋发进取、担当作为，同时落实各🍝项关爱措施，帮助解决后顾之忧。要充🥠分发挥基层党组织的战斗⬆堡垒作用。要运用好深入贯彻🌻中央八项规🏉定精神学习教育成🏕果和经验，健全作风建🚆设常态化长效化机制。要认真落🌮实全面从严治党政治🕛责任，坚持👷正风肃纪反腐相贯通，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，努力营造风清气🚴正的政治生态。　　西藏自🕡治区党委书记🖼王君正汇报了自治区🙏党委和政府的工作。全国政协副🎭主席、自治区🌡政协主席帕巴拉·格列朗杰，自治区人大常委会主任🐕严金海，自治区人民🚨政府主席💺嘎玛泽登参加汇报会。　　王沪宁、蔡奇、李干杰、何立峰、张国清、王小洪、洛桑江村、胡春华和张升民，中👑央和国家机关有关部🍭门负责同志，中央代表团全体🍘成员，西藏自治⤵区党政军负责同志等参加汇报会。

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（青岛日报／观海新闻记者 万松龄）