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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学😠研究中心🎛名誉研究员

　　当讨🍘论现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念与古希🈵腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论🔥并不令人意外——两大传统思想🦆均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🧛的文明沃土中同步🐿孕育。

　　从道德到修行的🐭奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒🕵学具有鲜明的实践导向与入世品格🎽，孔子思想的核💒心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🌕在社会交往中践行美德、在人际🔡关系中共创和谐提供📑了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🕉无数相互关⭐联的片段组成。每个人都是世界拼🆚图的一部分，唯有通🍆过集体的道德实践，才能窥见这幅拼图的🍯完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🚹于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从👏心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒👜家哲学的修行路径。这一路径的🍎本质是通📀过培养意志或树立志向，将实践智慧融👭入日常生活，与亚里士多德在🙄论著中提出的观点不🍼谋而合，即我们虽为凡人，但对🈲至善的不懈追求，能让我们升华🕸至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心🏀路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非👁刻板信息的堆砌，而需在生😨活的每个瞬间和情境中🅾践行，实现“知行合一”。这一观点与🦁古希腊斯多葛学派创💰始人芝诺的观点🚕遥相呼应。芝诺主张🔞人生的终极目的是“和谐地生活”，强调🚿理性与行动的和谐，孔子的思想与芝🎄诺的这一观点，就如同交🏻响乐中不同乐😔器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵🐑循平衡之道，过度和不🌒足均不可取，真正的智慧在🙁于恰如其分地🔝应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系🥢内心与外部🌵世界的调和。古🥡希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东🚺西结合在一起，不同的音🕓调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却🚙包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻📎求动态平衡，避免单一和🤱静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子📛文化春会两岸青年💃同祭孔在山东曲阜🔌孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识🧝到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🐹于实用，从源头上👾将教育和培🚮养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知👏其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度🍄延展，使其哲学框架更📟趋完整。事实上，儒家的道德理😼论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与😈伦理的共生结构，使儒🎌家哲学成为一种生活的艺术。正如🐒赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情📁与理的张力中，方能奏响生命的🔌平衡乐章。

　　孔子还💯将自己定位为永恒的🌓求知者，始终从🚨万物中追寻智慧，这尤其体♒现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视😪自己为先祖智慧🚝与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善📮个人修养。古希腊时🚃期的哲学家创造🔤了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰👱辛的自我塑造，要持续进🏁行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🖖在生命每一分钟里🥈都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🌸创了影响东亚两千余年🌑的思想传统；希腊的修行者💫以“趋近智慧”为毕生志业，却在🏠过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的共🔳同洞见，肯定🔑了人类通过主观努力突破自🌞然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的🙋神话”特展🧖在北京故宫博物院开幕。展览🍼以古希腊神话流🎨传的绝世巧匠代达罗斯为叙事🔎线索，讲述古希😰腊文明的重要源头——克里特岛青铜时🛄代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🎅慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与🍑他人的关联才能实🦋现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔💿子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当🍅弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体🍑现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁🦓爱的行为表达。在一🚊个以社会碎片⏲化和极端个人主义为🌭特征的时代，儒家💨伦理思想为人类应对现代挑👚战提供了智慧。

　　儒家伦🔏理思想与公元前4世纪古希腊出现的一😢种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬🍛儒学派提出，后由斯多葛学派系统🎈化，主张人🚸类应当遵循理性的指引，追求道🤶德和智慧，且所🚈有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能😈力上都是平等的。

　　尽管斯👛多葛主义与儒家思想是诞生🕟于不同的时代和不💼同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🧡通往美德的必经🏂之路。两种思🍲想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🔲调“普遍理性”，以此解释人权🌠和环保的底层逻📵辑——因为大家共享⚫理性，所以要尊🐇重彼此和自然。儒家思想则补🔗上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情况🚀灵活调整；“恕”是换位思😞考的相处之道，要设身处🕕地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能📗指导我们解决现代🔅社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉🐺持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家⛴思想的“孝亲关怀”(照顾老🔤年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🥡多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让🎆保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科🚬普展”在广东广州南丰国🔝际会展中心开展。图为工🦍作人员操作轮🏼式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🗂古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🏬若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🌘出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅🔭典科学院希腊哲学研究🌈中心名誉研究员，“齐鲁访学驻🤑研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院⛵希腊哲🚐学研究中心主任，出版《斯多葛🎫学派修辞》等多部专著。

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Goldie Glock/Damian/轟戀子/葵美咲

（青岛日报／观海新闻记者 Natalie Mars）